राज्यों के लिए संवैधानिक अधिकारों और दायित्वों की सूची

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अंतरराष्ट्रीय उद्देश्य वाली यह संवैधानिक शोध-परियोजना फ्रांस में एक महत्वाकांक्षी सातवें गणराज्य को प्रेरित करने के लिए जन्मी है। फिर भी इसमें किसी पश्चिमी अहंकार या पाखंड का भाव नहीं है। साइप्रस और बोलिविया जैसी विविध जड़ों से पोषित एक साधारण नागरिक के रूप में मैं अपने देश की स्वयं को पुनः आविष्कृत करने की अक्षमता देखता हूँ, जो एक अप्रचलित राजनीतिक ढाँचे में जकड़ा है। यह विश्व की संस्कृतियों और मिथकों के प्रति विनम्र और सीमाहीन अवलोकन का परिणाम है—विश्व की बुद्धिमत्ताओं से प्रेरणा लेने के साथ आत्मनिरीक्षण करना, सामान्य समझ की ओर लौटना और अन्य संस्कृतियों के सार को ग्रहण करना। Georges Koussouros

I. महान विभाजन: राज्य-पादरित्व से चिंतनशील समाज तक

राज्य की लूथरवादी क्रांति

हम उस राज्य की अवधारणा के अंत की घोषणा करते हैं जिसे हमारे ऊपर स्थित पिता के रूप में देखा जाता है। यह न पारंपरिक लोकतंत्र है, न राज्य-विहीन लोकतंत्र: यह चिंतनशील समाज का आगमन है। सामाजिक शरीर की सेवा में एक तंत्रिका-तंत्र, जहाँ विधि-अभियांत्रिकी घोषणात्मक लोकतंत्र का स्थान लेती है ताकि अंततः प्रत्येक व्यक्ति का समय और स्पष्टता मुक्त हो सके।

1. मूर्तिपूजा का नया युग

आदिकाल से मानवता ने अपनी अस्तित्वगत चिंता को दूर करने के लिए अपनी संप्रभुता ऊर्ध्वाधर शक्तियों को सौंपने का प्रयास किया है। पहले देवताओं को, फिर राजाओं को, पुरोहितों को और अंततः राज्य को। हर बार वही विषाक्त समझौता दोहराया गया: काल्पनिक सुरक्षा के बदले लोगों ने सोचने की स्वतंत्रता छोड़ दी। आधुनिक राज्य इस मूर्तिपूजा का नवीनतम रूप मात्र है। उसने चर्च का स्थान ले लिया है।

2. राज्य, नया पादरित्व

आज राजनेता हमारे महापुरोहित हैं। उनका सिद्धांत आर्थिक वृद्धि है। उनकी क्षमापत्र चुनावी वादे हैं। उनका नरक सामाजिक अराजकता है। मध्ययुगीन चर्च की तरह राज्य भय से शासन करता है—बेरोजगारी का भय, असुरक्षा का भय, भविष्य का भय। और अतीत की तरह इस भय का विनिमय हमारी अधीनता से किया जाता है। राज्य एक धर्मनिरपेक्ष पादरित्व बन गया है, जो मध्ययुगीन क्षमापत्रों जितना ही काल्पनिक चुनावी उद्धार बेचता है।

3. आवश्यक विभाजन: राज्य और जनता को अलग करना

पाँच शताब्दी पहले लूथर ने बाइबिल को पादरियों के हाथों से लेकर जनता को लौटाया। उसने दैवी व्याख्या के एकाधिकार को तोड़ा। आज सातवाँ गणराज्य वही कार्य करता है: वह राज्य और जनता को अलग करता है। अब हमारी जगह निर्णय लेने वाला पिता-राज्य नहीं, चिंता के माध्यम से हेरफेर नहीं, और प्रकाशित सत्य की तरह थोपा गया आर्थिक सिद्धांत नहीं।

4. गणितीय सत्य और चिंतनशील समाज

लूथर ने अंधविश्वास का स्थान धर्मग्रंथों के आलोचनात्मक अध्ययन से लिया। हम घोषणात्मक लोकतंत्र का स्थान विधि-अभियांत्रिकी से लेते हैं: गणितीय कानून, प्रमाणित सत्य और मुक्त समय, ताकि प्रत्येक व्यक्ति केवल सहने के बजाय अंततः विचार कर सके। सातवाँ गणराज्य ऐसा समाज स्थापित करता है जहाँ प्रत्येक व्यक्ति के पास अपने जीवन और अपने नगर के अर्थ पर प्रश्न करने के लिए समय, उपकरण और स्पष्टता हो।

II. संवैधानिक विकास

चौथी पीढ़ी: तिर्यक विधि

अब तक समाज ऊर्ध्वाधर या क्षैतिज मॉडलों के अनुसार संगठित हुए हैं। आधुनिक विश्व की जटिलता के सामने ये संरचनाएँ विफल रही हैं। सातवाँ गणराज्य तिर्यक प्रतिमान स्थापित करता है।

सूचना का अंतःसंचार: पुराने विश्व में सार्वजनिक निर्णय अलग-अलग खाँचों में बंद था। तिर्यकता इन बौद्धिक सीमाओं को नष्ट करती है: प्रत्येक सूचना सभी क्षेत्रों में उपयोगी हो सकती है और होनी चाहिए।

मानवीय साइलो का अंत: तिर्यकता सामाजिक सामंजस्य की क्रांति से जन्म लेती है। साइलो-आधारित कार्यप्रणाली समाप्त की जाती है। कानून कठोर प्रोटोकॉल से मुक्त होता है।

सारांश: तिर्यक संविधान अब किसी अंधे शिखर से व्यवस्था नहीं थोपता। सूचना की बाधाओं और प्रोटोकॉलगत पदों को समाप्त करके वह राष्ट्र को एक वैश्विक मस्तिष्कीय चयापचय में बदल देता है।

1. पहली पीढ़ी: नीचे से ऊपर की ऊर्ध्वाधरता

जिस समस्या को इसे हल करना था: सत्ता का दुरुपयोग। क्रिया: रक्षा करना। 18वीं शताब्दी में संविधान केवल वह लाल रेखा खींचने का साधन था जिसे राज्य को पार करने का अधिकार नहीं था।

2. दूसरी पीढ़ी: ऊपर से नीचे की ऊर्ध्वाधरता

जिस समस्या को इसे हल करना था: जनसंख्या की गरीबी और अस्तित्व। क्रिया: सहायता करना। 1946 के बाद संविधान संपदा के नियमन का एक उपकरण बन गया।

3. तीसरी पीढ़ी: क्षैतिजता

जिस समस्या को इसे हल करना था: ग्रह का विनाश और युद्ध। क्रिया: सहयोग करना। 1970 के दशक से संविधान आपसी सद्भाव की संधि बन जाता है।

III. सारांश: 7 संवैधानिक स्तर

राज्य की संरचना भौतिक अस्तित्व से लेकर अस्तित्वगत पूर्णता तक 7 विकासशील आयामों के इर्द-गिर्द संगठित है।

दाईं ओर खिसकाएँ ➔
संवैधानिक क्षेत्र I. भौतिक
स्तर 1 से 2
II. प्रणालीगत
स्तर 3 से 4
III. संज्ञानात्मक
स्तर 5 से 7
हस्तक्षेप की ज्यामिति, स्थान बिंदु: एकात्मक हस्तक्षेप, अधिकतम सरलीकरण। क्षैतिज: अंतःक्रिया, नेटवर्क, प्रवाहशीलता। ऊर्ध्वाधर: गहराई, उन्नयन, अर्थ।
साइबरनेटिक लक्ष्य, कौन भौतिक व्यक्ति: पृथक आवश्यकताएँ। समाज: प्रवाह और सामूहिक लॉजिस्टिक्स। अस्तित्वमीमांसक व्यक्ति: मानस, मनुष्य का कारण।
समय-पैमाना, गति आपातकाल: तत्काल प्रतिक्रिया। मध्यम अवधि: प्रवृत्ति और जोखिम। दीर्घ अवधि: अस्तित्वगत प्रश्न।
लागू साइबरनेटिक नियम प्रत्यक्ष कारणता: अभाव की पूर्ति। यांत्रिक कारणता: अवरोधों को प्रवाही बनाना। गहन कारणता: मूल मुक्ति।

स्तर 1: अस्तित्व

समाज-राज्य की भौतिक और जीवनाधार नींव

100 एक नए गणराज्य के निर्माण का

गणराज्य स्वयं को एक सतत लोकतांत्रिक निर्माण के रूप में स्थापित करता है, जिसका उद्देश्य नागरिकों की स्वतंत्रता, उत्तरदायित्व, बुद्धिमत्ता और सामूहिक क्षमता को बढ़ाना है।

5 मानवीय संबंध के अधिकार के बारे में

मानवीय संबंध का अधिकार एक मौलिक अधिकार है, जो सामाजिक जीवन को निरंतर आदान-प्रदान का अवसर बनाकर अलगाव से लड़ने की मांग करता है.

1 संवेदी साझा हित और प्राकृतिक स्वास्थ्य

गणराज्य प्राकृतिक स्वास्थ्य को मनुष्य और अविकृत जीवनदायी परिवेशों के बीच सामंजस्यपूर्ण और निरंतर संबंध का परिणाम मानता है।

2 स्वस्थ वायु में साँस लेने के अधिकार का

राष्ट्र प्रत्येक व्यक्ति को ऐसी वायु में साँस लेने का मूल अधिकार सुनिश्चित करता है जो शारीरिक स्वास्थ्य, विश्राम और संज्ञानात्मक स्पष्टता के लिए हानिकारक किसी भी रासायनिक, कणीय, जैविक या गंध-संबंधी विकृति से मुक्त हो।

3 ध्वनिक शांति का

प्रत्येक मनुष्य को ऐसे संरक्षित ध्वनिक परिवेश में जीने, सोने और बौद्धिक चिंतन करने का अविच्छेद्य अधिकार है जो तंत्रिका-विश्राम और मनोवैज्ञानिक संतुलन के अनुकूल हो।

186 पोषण का

राष्ट्र प्रत्येक व्यक्ति को ऐसा पोषण उपलब्ध कराने की गारंटी देता है जो पूर्ण शारीरिक, मनोवैज्ञानिक और संज्ञानात्मक संतुलन सुनिश्चित करे, तथा व्यवहार, मानसिक स्वास्थ्य और व्यक्तिगत व सामूहिक कल्याण में भोजन की जैविक गुणवत्ता की निर्णायक भूमिका को मान्यता देता है।

164 स्वतंत्रताओं के विज्ञान और अभियांत्रिकी को विनियमन की पद्धति के रूप में

संस्थाओं के आदर्श-वाक्य में अंकित स्वतंत्रता का अर्थ प्रत्येक व्यक्ति को अपनी क्षमता विकसित करने, प्रयोग करने और साझा प्रगति में योगदान देने की प्रभावी और सुनिश्चित शक्ति है।

175 संरचनात्मक हिंसा का

प्रत्येक व्यक्ति को प्रत्यक्ष आक्रमण या संरचनात्मक हिंसा से उत्पन्न किसी भी प्रकार के आघात के विरुद्ध अपनी शारीरिक, मानसिक, भौतिक और पर्यावरणीय अखंडता के संरक्षण का मौलिक अधिकार है।

156 नागरिक विवेक का

लोक-संप्रभुता नागरिकों के विवेक और निरंतर शिक्षा पर आधारित है; केवल आवेग या सूचना की अपारदर्शिता पर आधारित किसी भी तंत्र को इससे बाहर रखा जाता है।

137 भौतिक प्रत्यास्थता और स्वायत्तता का

तकनीकी या वित्तीय कमजोरियों की वृद्धि के सामने केवल आय-वितरण द्वारा सुरक्षा अपनी सीमाएँ दिखाती है। जनसंख्या की सुरक्षा के लिए अब वित्तीय साधनों की गारंटी को नागरिकों की भौतिक प्रतिरोधक क्षमता के प्रत्यक्ष और संरचनात्मक सुदृढ़ीकरण से पूरित करना आवश्यक है।

166 सामाजिक-आर्थिक बलिदान का

समुदाय द्वारा आर्थिक संस्थाओं को प्रदान किया गया विधिक व्यक्तित्व राष्ट्र की संज्ञानात्मक और शारीरिक क्षमता के उत्थान और संरक्षण में उनके सक्रिय योगदान के अधीन है।

153 वित्तीय और आर्थिक स्वतंत्रता का

व्यक्ति की मौलिक स्वतंत्रता में अपने अस्तित्व और गरिमा को सुनिश्चित करने के लिए मौद्रिक निर्भरता के अधीन न होने का अधिकार शामिल है।

160 क्षेत्रीय गतिशीलता का

आवागमन की स्वतंत्रता घुमंतू, क्रमिक या स्थायी जीवन-पद्धति अपनाने के अविच्छेद्य अधिकार की गारंटी देती है। यह अधिकार उन सभी परिस्थितियों में अविच्छेद्य है जो तटस्थ और व्यावहारिक दृष्टिकोण से घुमंतू जीवन चुनने की ओर ले जाती हैं।

101 समय की सुरक्षा का

गणराज्य मानता है कि प्रत्येक नागरिक का समय एक मूल्यवान, सीमित और अविच्छेद्य संसाधन है। यह समय-पूँजी व्यक्तिगत स्वतंत्रता और राष्ट्र के विकास की आधारशिला है।

154 बौद्धिक गतिविधि की संप्रभुता का

गणराज्य प्रत्येक व्यक्ति की इस अविच्छेद्य स्वतंत्रता को सुरक्षित करता है कि वह अपना समय, ऊर्जा और क्षमताएँ नवाचार, अनुसंधान, लेखन, कलात्मक अभिव्यक्ति या स्वतंत्र रूप से चुनी गई किसी भी बौद्धिक, तकनीकी और नागरिक गतिविधि को समर्पित कर सके।

132 संवैधानिक एर्गोनॉमिक्स के सिद्धांत का

एर्गोनॉमिक्स मानव-केंद्रित सार्वजनिक संगठन की आधारशिला है और यह सुनिश्चित करता है कि प्रत्येक संरचना, उपकरण या प्रक्रिया मनुष्य के लिए और मनुष्य द्वारा बनाई जाए।

स्तर 2: संगठन

संरचना और कार्यात्मक पदानुक्रम

109 उपयोगी पदानुक्रम का

राष्ट्र व्यक्तिपरक, मनमाने या वंशानुगत मानदंडों पर आधारित ऐसे किसी भी पदानुक्रम को अस्वीकार करता है जो साझा हित में वास्तविक योगदान को प्रतिबिंबित नहीं करता।

180 सक्रिय लोकतंत्र का सिद्धांत

गणराज्य की संप्रभुता प्रत्येक नागरिक को सार्वजनिक निर्णय को समझने, मूल्यांकन करने और सुधारने की सुनिश्चित क्षमता पर आधारित है।

121 राजनीति और उसके नागरिकों के वास्तविक तथा प्रभावी कार्य का

राजनीतिक कार्रवाई और किसी भी सार्वजनिक जनादेश के प्रयोग का एकमात्र आधार सामान्य हित की सेवा है।

116 राजनीतिक दल से राजनीतिक परियोजना तक

गणराज्य अपने अस्तित्व को “परियोजना संस्कृति” पर आधारित करता है।

143 पूर्वानुमान की बाध्यता का

राज्य स्वभावतः एक निवारक कर्ता है।

172 राज्य की बुद्धिमत्ता के रूप में सार्वजनिक कर्मचारी का

किसी भी कर्मचारी को अंधी नौकरशाही के यांत्रिक निष्पादक की स्थिति तक सीमित नहीं किया जा सकता। सार्वजनिक कर्मचारी राष्ट्र की बौद्धिक और निर्णयात्मक पूँजी हैं। राज्य का मूल कर्तव्य है कि उनकी विवेक, विश्लेषण और दूरदर्शी दृष्टि की क्षमताओं को सार्वजनिक नीतियों की रचना और मूल्यांकन में लगाया जाए।

स्तर 3: तंत्र

परिचालन और विधायी प्रक्रियाएँ

144 राजनीतिक तटस्थता का

कोई भी संगठन किसी उपाय को केवल उसकी राजनीतिक संबद्धता या वैचारिक रुख के कारण बाधित या अस्वीकार नहीं कर सकता।

173 सार्वजनिक अप्रचलन के विशेषाधिकार का

राज्य, उसकी न्यायिक संस्थाएँ और सार्वजनिक मिशन निभाने वाली सभी सेवाओं को पुराने कार्य-तरीकों को बनाए रखने का कोई विशेषाधिकार नहीं है। वे स्थायी अद्यतन के कर्तव्य के अधीन हैं और उन्हें अपनी संगठनात्मक क्षमताओं को निजी क्षेत्र के सर्वोच्च दक्षता मानकों के अनुरूप करना चाहिए।

161 छद्म-लोकतंत्र का

संविधान द्वारा सुनिश्चित अभिव्यक्ति, परामर्श, जन-पहल, याचिका या नागरिक योगदान की प्रत्येक व्यवस्था ईमानदार, कार्यशील और भौतिक रूप से सुलभ होनी चाहिए।

171 राजनीतिक अनुरेखणीयता का

निर्वाचित जनादेश या कार्यपालिका पद धारण करने वाले व्यक्ति द्वारा की गई प्रत्येक प्रतिबद्धता, औपचारिक घोषणा, मतदान, प्रशासनिक दस्तावेज पर हस्ताक्षर या सार्वजनिक स्थिति को तुरंत राष्ट्रीय राजनीतिक अनुरेखणीयता रजिस्टर में दर्ज किया जाता है।

162 विदेशी अभिव्यक्ति और योगदान के अधिकार का

राष्ट्रीयता, भौगोलिक स्थिति या कानूनी स्थिति के भेद के बिना प्रत्येक मनुष्य को राष्ट्र द्वारा स्थापित विचारों, विश्लेषणों, व्यवहारिक ज्ञान और रचनात्मक आलोचनाओं के सार्वजनिक प्रस्तुति-स्थलों तक स्वतंत्र, प्रत्यक्ष और अप्रतिबंधित पहुँच प्राप्त है।

139 सार्वजनिक संकेतकों की अखंडता का

सार्वजनिक संकेतक लोकतांत्रिक पारदर्शिता के गारंटर हैं।

112 नागरिक भागीदारी और सार्वजनिक कार्रवाई का

नैतिक, पद्धतिगत, तकनीकी और उपयोग-सुविधा संबंधी सुधार राज्य के सुधार और लोकतांत्रिक सम्मान का आधार है।

6 बाह्य लोकतंत्र के बारे में

नागरिक परामर्श की प्रक्रियाएँ अंतरराष्ट्रीय वार्ताओं और प्रतिबद्धताओं तक सुनिश्चित की जाती हैं.

131 विधायी विज्ञान से मानक-प्रदर्शन तक

कानून का निर्माण राष्ट्र की सेवा में उच्च सटीकता वाला एक वैज्ञानिक अनुशासन है.

133 नियंत्रण-बुद्धिमत्ता की बाध्यता का

सार्वजनिक शक्ति रोकथाम, नियंत्रण और संगठनात्मक पर्यवेक्षण की व्यवस्थाओं की रचना, तैनाती और पुनरीक्षण में बुद्धिमत्ता, दक्षता और अनुकूलनशीलता की बाध्यता के अधीन है।

134 उद्देश्यों और साधनों की प्रासंगिकता का

सार्वजनिक कार्रवाई एक समग्र परियोजना की अभिव्यक्ति है, जो अपने उद्देश्यों की उच्चतर प्रासंगिकता के अनुसार व्यवस्थित होती है।

135 स्थायी गुणात्मक नियंत्रण और बजटीय साधनों की जाँच का

बजटीय सुविधा की सहज प्रवृत्ति समाप्त किए बिना सार्वजनिक कार्रवाई में प्रासंगिकता नहीं हो सकती।

136 रणनीतिक बुद्धिमत्ता की बाध्यता और चिंतन-रूपरेखाओं की संगति का

मताग्रही निष्पक्षता और उच्च रणनीतिक बुद्धिमत्ता सार्वजनिक कार्रवाई की पूर्वशर्तें हैं। निर्णय को वैचारिक पक्षपात से मुक्त करके राजनीति विचार की स्वतंत्रता की रक्षा करती है और राज्य की वास्तविक दक्षता की परिस्थितियाँ सुनिश्चित करती है।

177 नियम से उत्पन्न उत्तरदायित्व

विधायी दोष से ग्रस्त किसी नियम को तैयार या अनुमोदित करने वाले लेखक और निर्णयकर्ता प्रत्यक्ष रूप से उत्तरदायी होते हैं।

105 कार्यान्वयन के न्यायसंगत अधिकार का

राज्य को किसी राजनीतिक विचार की गतिशील अखंडता की गारंटी देनी चाहिए, ताकि उसका परिचालनात्मक मूर्त रूप उसकी प्रारंभिक शक्ति को बदलने के बजाय उसे बढ़ाए।

152 व्यापक संयम का

गणराज्य संयम को राष्ट्र के प्रबंधन का मूल नियम बनाता है।

स्तर 4: गतिशीलताएँ

सूचना-प्रवाह और सामूहिक बुद्धिमत्ता

7 संवाद करना जानने के अधिकार और कर्तव्य के बारे में

समाज प्रत्येक व्यक्ति को मानवीय संचार की कलाओं की पूरी समृद्धि सीखने, खोजने और उसमें निपुण होने का अधिकार देता है; साथ ही राज्य, राजनीतिक नेतृत्व और सार्वजनिक संस्थानों पर नागरिकों के साथ संबंधों में इन कलाओं की दक्षता विकसित करने का दायित्व डालता है.

174 राष्ट्रीय मॉडलिंग का

राज्य एक दृश्य मॉडलिंग इंटरफ़ेस उपलब्ध कराता है जिससे राष्ट्र के संचालन को एक समग्र अभियांत्रिकी तंत्र के रूप में समझा जा सके। यह एर्गोनॉमिक मंच सभी सार्वजनिक आँकड़ों को अंतःक्रियात्मक ग्राफ़िक प्रस्तुतियों में बदलता है और पूरे क्षेत्र में गतियों तथा अंतःक्रियाओं की जटिलता को पठनीय बनाता है।

146 उम्मीदवारों की सुगम तुलना का

राज्य प्रत्येक नागरिक को एक संरचित, व्यापक, विरोधी दृष्टिकोणों को समाहित करने वाली और निष्पक्ष सूचना-व्यवस्था तक पहुँच की गारंटी देता है, जिससे राजनीतिक व्यक्तित्वों, उनकी व्यक्तिगत विशेषताओं और उनकी परियोजनाओं का मूल्यांकन किया जा सके।

129 अखंड और तार्किक शासन का

राज्य का कर्तव्य है कि लोकतांत्रिक प्रक्रिया को तर्क में होने वाली किसी भी जानबूझकर या अनजाने विकृति से बचाए।

145 प्रणालीगत स्पष्टता का

संस्थाओं का कर्तव्य है कि वे अपनी कार्रवाई की प्रणालियों का ग्राफ़िक, सुलभ और समग्र रूप प्रस्तुत करें, जिससे नागरिक सार्वजनिक तर्कों को समझ सकें और उनके संरचनात्मक सुधार के लिए ठोस कार्रवाई कर सकें।

142 राजनीतिक ढाँचे की उत्पादकता का

राजनीतिक कार्य की अमूर्त प्रकृति और अंतर्निहित व्यक्तिपरकता को निष्क्रियता या संस्थागत परजीविता का बहाना नहीं बनाया जा सकता।

168 आर्थिक विकास का

समुदाय द्वारा आर्थिक संस्थाओं को प्रदान किया गया विधिक व्यक्तित्व मानव गरिमा के सम्मान में उनके सक्रिय योगदान के अधीन है, जो राष्ट्र की संज्ञानात्मक और शारीरिक क्षमता के उन्नयन और संरक्षण द्वारा व्यक्त होता है; मानव क्षमताओं का विकास ही आर्थिक समृद्धि का एकमात्र वैध और टिकाऊ प्रेरक माना जाता है।

4 मानवीय समृद्धि के बारे में

गणराज्य विश्व की भाषाई विविधता और कलात्मक संवेदनशीलता को सार्वभौमिक संज्ञानात्मक विरासत तथा मानव स्थिति के ज्ञान का अमूल्य आधार मानता है.

170 सुनवाई और बल का

प्रत्येक सामाजिक संघर्ष, सामूहिक असहमति या क्षेत्रीय अथवा नागरिक माँगों की स्वतःस्फूर्त अभिव्यक्ति को सबसे पहले संस्थागत पारिस्थितिकी तंत्र के लिए एक महत्वपूर्ण सूचना-संकेत माना जाता है।

117 सतर्कता के कर्तव्य और गंभीर सीमाओं के सक्रियण का

राज्य का कर्तव्य है कि वह प्रमुख आर्थिक, सामाजिक, पर्यावरणीय या तकनीकी जोखिम अथवा विचलन संकेतकों के लिए मात्रात्मक और पारदर्शी चेतावनी-सीमाएँ सार्वजनिक रूप से निर्धारित करे।

183 उचित समय-सीमा का

समयबद्धता सार्वजनिक और संविदात्मक कार्रवाई का एक सारभूत आयाम है।

184 सारवादी घृणा के विरुद्ध

सारवादीकरण एक दोहरी संज्ञानात्मक विकृति है जिसमें एक ओर पूरे समूह को कुछ व्यक्तियों के कार्यों तक सीमित कर दिया जाता है और दूसरी ओर किसी व्यक्ति को उसके समूह की पूर्वनिर्मित छवि तक सीमित कर दिया जाता है।

102 नागरिक की बौद्धिक और रचनात्मक शक्ति का

गणराज्य मानता है कि लोकतंत्र की जीवंतता नागरिकों की आलोचनात्मक निर्णय क्षमता, तर्कसंगत बहस करने की योग्यता और हेरफेर के प्रयासों का प्रतिरोध करने की क्षमता पर आधारित है।

103 विचार की प्रधानता

प्रत्येक व्यक्ति को सामान्य हित के विचार व्यक्त करने और प्रस्तावित करने का अविच्छेद्य अधिकार है।

104 मानवीय क्षमता की सुरक्षा

राष्ट्रीय प्रशिक्षण राष्ट्र की शक्ति और भविष्य की आधारशिला है। इसे एक पवित्र अमूर्त विरासत और सार्वजनिक जीव की जीवनदायी क्रिया के रूप में मान्यता दी जाती है।

115 क्षमता-आधारित समाज और सामाजिक दायरे के विस्तार का

राष्ट्र, अपनी जनता की पूर्ण मान्यता और विश्वास प्राप्त करने के उद्देश्य से, मानव क्षमता के व्यापक मूल्यांकन का वचन देता है।

141 अधिकारों और कर्तव्यों का

मौजूद और अनुपस्थित अधिकारों तथा कर्तव्यों की सूचना तक प्रत्यक्ष पहुँच जनता की बेहतर रक्षा और भागीदारी की गारंटी है।

147 प्रणालीगत सुनवाई और प्रशासनिक निष्पक्षता

नागरिकों पर सामाजिक, भौतिक और मनोवैज्ञानिक प्रभाव से संबंधित आँकड़ों को मिलाए बिना किसी सीमित तकनीकी क्षेत्र के अलगाव में कोई सार्वजनिक निर्णय नहीं लिया जा सकता।

148 सामूहिक चेतना की सहायता और मूल कारणों की खोज

किसी सार्वजनिक माँग के सामने संस्थाओं को व्यवस्थित पुनर्परिभाषा करनी चाहिए ताकि सामाजिक अशांति के मूल कारण तक पहुँचा जा सके और वास्तविक आवश्यकताओं को वस्तुनिष्ठ आधार से रहित आशंकाओं से अलग किया जा सके।

149 सामूहिक क्षमता और सांस्कृतिक एकता

नियोजन, संगठन या शासन की कोई भी परियोजना संबंधित जनसंख्या की ऐतिहासिक और लोक-संस्कृति की उपेक्षा नहीं कर सकती।

150 सार्वजनिक शांति का

सार्वजनिक शांति, जनसंख्या का भावनात्मक संतुलन और उसकी जीवन-ऊर्जा का संरक्षण संविधान द्वारा संरक्षित मूलभूत संपदाएँ हैं।

151 विमुखता के विरुद्ध संघर्ष का

किसी व्यक्ति को ऐसी संगठनात्मक व्यवस्था, प्रक्रिया या तकनीकी प्रणाली के अधीन नहीं किया जा सकता जो उसकी मानसिक अखंडता में गिरावट, दिशाबोध की हानि या कार्यात्मक अधीनता उत्पन्न करे।

स्तर 5: उद्भव

अनुकूलन और प्रणालीगत परिवर्तन

185 निर्णायक परिमाण का

किसी प्रमुख सामाजिक समस्या या राष्ट्र की संरचनात्मक खराबी को हल करने के उद्देश्य से प्रस्तुत प्रत्येक विधेयक या सुधार-प्रस्ताव को केवल तभी अपनाया जाना चाहिए जब उसने व्यापक और इष्टतम कार्रवाई की अनिवार्यता, जिसे IAMO संक्षेप से निर्दिष्ट किया गया है, के पालन को प्रदर्शित कर दिया हो।

138 शिक्षणशील कार्य का

शिक्षणशील कार्य सामाजिक संगठन की मूल आवश्यकता है और बौद्धिक एकजुटता के तंत्र के रूप में कार्य करता है।

165 पारस्परिक अनुकूलन का

राष्ट्र प्रत्येक नागरिक को अपनी क्षमताओं को विकसित करने और विश्व के परिवर्तनों के अनुकूल होने के लिए आवश्यक संसाधनों की गारंटी देता है, साथ ही जीवन-पद्धतियों और विकास की गतियों की विविधता को अपने प्रणालीगत संतुलन की प्रथम शर्त के रूप में स्थापित करता है।

108 मैक्रोसाइकियाट्री: राज्य के मनोवैज्ञानिक उत्तरदायित्व के लिए

मैक्रोसाइकियाट्री यह मानती है कि किसी व्यक्ति की तरह कोई देश भी अपनी चेतना और तर्क-पद्धतियों में संरचनात्मक रूप से बीमार हो सकता है।

118 विचारधारा तथा अवधारणा-निर्माण के अधिकार और कर्तव्य का

गणराज्य प्रत्येक नागरिक के व्यक्तिगत विवेक के निर्माण और प्रयोग के मौलिक अधिकार को मान्यता देता है, जो उसकी लोकतांत्रिक भागीदारी की अविभाज्य आधारशिला है।

114 सौंदर्य को बौद्धिक परिपूर्णता के रूप में

गणराज्य प्रत्येक नागरिक को ऐसे भौतिक या अमूर्त परिवेश का अधिकार देता है जिसकी रचना व्यक्तिगत विकास और आलोचनात्मक चिंतन को बढ़ावा दे।

स्तर 6: पारितंत्र

वैश्विक पर्यावरण के साथ अंतःक्रिया

181 पसीने के अधिकार का — रक्त के अधिकार और भूमि के अधिकार के मुकाबले

क्षेत्रीय समुदाय में एकीकरण और नागरिक अधिकारों की पात्रता व्यक्तिगत प्रयास, जोखिम उठाने और साझा हित में प्रभावी योगदान से उत्पन्न हो सकती है; इसे पसीने का अधिकार कहा जाता है।

130 व्यावहारिक पवित्रता का

राज्य का दायित्व है कि वह उन तत्वों की पहचान करे, उनका सम्मान करे और उन्हें उन्नत करे जो उसकी क्षमता से परे हैं।

110 विदेश में फ्रांसीसी नागरिकता का

फ्रांसीसी नागरिकता, जो राष्ट्र की आधारशिला है, ऐसे कर्तव्यों का समूह समाहित करती है जिनका पालन गणराज्य के क्षेत्र में भी और विदेश में भी किया जाता है।

163 वैश्विक उत्तरदायित्व का

राष्ट्र मानता है कि उसकी विधायी दिशाएँ, तकनीकी विकल्प, पर्यावरणीय प्रतिबद्धताएँ और कूटनीतिक या आर्थिक हस्तक्षेप उसकी सीमाओं से परे प्रत्यक्ष और अप्रत्यक्ष प्रभाव उत्पन्न करते हैं।

155 राज्य की उन्मत्तता का

राज्य तंत्र और उसके कर्मचारी अपने स्वयं के वैचारिक पूर्वाग्रहों, मताग्रही विचलनों और वास्तविकता से विच्छेद के विरुद्ध स्थायी आलोचनात्मक सतर्कता और आत्म-परीक्षण के दायित्व के अधीन हैं।

176 विदेशी संसाधनों का

संस्कृति किसी भी प्रकार की लूट को उचित नहीं ठहरा सकती।

किसी भी सार्वजनिक, नागरिक या सैन्य प्राधिकरण के लिए यह औपचारिक रूप से निषिद्ध है कि वह किसी बाहरी संघर्ष या संसाधनों तक पहुँच से जुड़े विवाद को संबंधित विदेशी आबादी की संस्कृति, धर्म, जातीय संबद्धता या परंपराओं से निकले विचारों के आधार पर प्रेरित, उचित ठहराए या परिभाषित करे।

157 प्राकृतिक पर्यावरण की पुनर्स्थापना का

प्रत्येक सार्वजनिक कार्रवाई पुनर्जनन के सिद्धांत के अधीन है।

सार्वजनिक प्राधिकरणों, निजी संस्थाओं और नागरिकों पर क्षतिग्रस्त पारिस्थितिकी तंत्रों को पुनर्स्थापित करने और पारिस्थितिक विनाश की गतिशीलताओं को उलटने का संवैधानिक दायित्व है।

स्तर 7: अस्तित्वमीमांसा

आत्मिक सामंजस्य: नागरिक चेतना का यथार्थ की संरचनाओं के साथ संरेखण

70 सांस्कृतिक संचालन का

संस्कृति सार्वजनिक कार्रवाई के उद्देश्य का स्रोत और उसका मार्गदर्शक सिद्धांत है।

107 राष्ट्र की समग्र शक्ति के रूप में भाषा का

भाषा, अभिव्यक्ति और प्रतीकीकरण के अपने सभी रूपों में, गणराज्य की एक जीवनदायी शक्ति के रूप में मान्यता प्राप्त है। वह चिंतन की ऐसी संरचना है जो शरीर, मन और समुदाय पर गहरे प्रभाव उत्पन्न कर सकती है।

111 बाल संरक्षण का

राज्य पर बच्चे की संपूर्ण सुरक्षा सुनिश्चित करने का पूर्ण दायित्व है।

113 सांस्कृतिक विविधता के पूर्ण प्रतिनिधित्व का

गणराज्य प्रत्येक व्यक्ति की सांस्कृतिक पहचान के सम्मान के अधिकार की गारंटी देता है।

182 योग्यता और दावों का

प्रत्येक व्यक्ति को अपने कार्यों, क्षमताओं और समाज में योगदान के न्यायसंगत मूल्यांकन का अधिकार है।

120 क्रियात्मक यथार्थता और अर्थ के प्रति निष्ठा का

गणराज्य अनिवार्य क्रियात्मक चेतना से संपन्न है। प्रत्येक कार्य, संरचना, मानक या अभिव्यक्ति की मूल प्रकृति, गहन अनुभूति और उद्देश्य की समझ उसकी प्रभावशीलता, तकनीकी प्रवीणता और वैधता का आधार है।

140 राज्य की पूर्ण चेतना का

अंधी तकनीकी नौकरशाही से लड़ने के लिए राज्य को अपने विमर्श को विषय की वास्तविक आयामी प्रकृति के अनुरूप करना चाहिए।

169 मताग्रह-विरोधी कानून का

कोई राजनीतिक व्यवस्था, कोई राज्य-संगठन और कोई तकनीकी नौकरशाही संरचना केवल इस आधार पर कट्टर विचलन या मताग्रही अंधता के जोखिम से मुक्त नहीं हो सकती कि वह धर्मनिरपेक्षता, आधुनिकता, वैज्ञानिक प्रगति या घोषित तर्कसंगतता का दावा करती है। ऐतिहासिक अनुभव प्रमाणित करता है कि धर्मनिरपेक्ष तंत्र अपने स्वयं के पुरोहितवाद, प्रभुत्वकारी बाज़ारवादी रूढ़ियों और कपटपूर्ण सेंसरशिप को जन्म देते हैं, जो इसलिए और अधिक खतरनाक होते हैं क्योंकि वे अपने ही कट्टरपन से अनभिज्ञ रहते हैं।

179 नागरिक ऊर्जा का

जनता की शारीरिक, बौद्धिक और मानसिक ऊर्जा राष्ट्र का सर्वोच्च और अविच्छेद्य संसाधन है, एक पवित्र तत्व जिसकी रक्षा देश की प्रभावशीलता और प्रसन्नता की परम शर्त है।

158 आत्मिक संरक्षण का

राज्य नागरिकों का मानवीय बनाने वाले पर्यावरण से पुनः जुड़ाव सुनिश्चित करता है।

159 अपनी जनता के प्रति सच्चे सम्मान का

गणराज्य अपनी समस्त संस्थाओं, मानकों और कार्रवाई को जनता तथा मानव व्यक्ति के बिना शर्त सम्मान पर आधारित करता है।

167 विशिष्टताओं के संरक्षण और अभिव्यक्तियों का

मानवीय और क्षेत्रीय विशिष्टता, संज्ञानात्मक, संवेदी, दार्शनिक और सांस्कृतिक अभिव्यक्ति के अपने सभी रूपों में, एक मौलिक विरासत और समाज की अनुकूलनशील लचीलापन की गारंटी है।